হাদীছ কাকে বলে: ছহীহ হাদীছ চেনার মানদণ্ড

ইসলামের দুই মূল উৎস — কুরআন ও হাদীছ। কুরআন আমরা সবাই চিনি; কিন্তু হাদীছ কাকে বলে, কেন সুন্নাহ মানা বাধ্যতামূলক, আর কোনো হাদীছ “ছহীহ” কি না তা কীভাবে বোঝা যায় — এগুলো অনেকের কাছেই অস্পষ্ট। এই লেখায় বিষয়টি সহজ ভাষায় তুলে ধরা হলো।

হাদীছ কাকে বলে?

রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত কথা, কাজ ও মৌনসম্মতিকেই হাদীছ বলা হয়। অর্থাৎ তিনি যা বলেছেন, যা নিজে করেছেন এবং সাহাবীদের কোনো কাজ দেখে যা অনুমোদন দিয়েছেন — সবই হাদীছ। এই হাদীছের ব্যবহারিক রূপই সুন্নাহ — রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবনপদ্ধতি।

সুন্নাহ মানা কেন বাধ্যতামূলক?

وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا

“রাসূল তোমাদের যা দেন, তা গ্রহণ করো; আর যা থেকে নিষেধ করেন, তা থেকে বিরত থাকো।” (সূরা হাশর: ৭)

وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ ۝ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ

“তিনি মনগড়া কথা বলেন না; (তিনি যা বলেন) তা প্রেরিত ওহী ছাড়া কিছুই নয়।” (সূরা নাজম: ৩-৪)

সালাত কীভাবে পড়তে হবে, যাকাতের নিসাব কত — এসবের বিস্তারিত ব্যাখ্যা কুরআনে সংক্ষেপে এসেছে, পূর্ণ রূপ পাওয়া যায় হাদীছেই। তাই হাদীছ ছাড়া কুরআনের আমল অসম্ভব। আল্লাহ আরো বলেন: “বলুন, তোমরা যদি আল্লাহকে ভালোবাসো, তবে আমাকে অনুসরণ করো; আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন।” (সূরা আলে ইমরান: ৩১)

ছহীহ হাদীছ চেনার পাঁচটি শর্ত

মুহাদ্দিছগণ যুগ যুগ ধরে গবেষণা করে ছহীহ হাদীছের জন্য পাঁচটি কঠোর শর্ত নির্ধারণ করেছেন:

1. সনদ অবিচ্ছিন্ন (মুত্তাসিল): রাসূলুল্লাহ পর্যন্ত প্রতিটি বর্ণনাকারী সরাসরি তার আগের জন থেকে শুনে বর্ণনা করেছেন — মাঝখানে কোনো ফাঁক নেই।
2. বর্ণনাকারী ন্যায়পরায়ণ (আদিল): প্রত্যেকে মুসলিম, সৎ ও নির্ভরযোগ্য চরিত্রের অধিকারী।
3. পূর্ণ রক্ষণশক্তি (যাবত): প্রত্যেকের স্মৃতিশক্তি বা লিখিত সংরক্ষণ নির্ভুল।
4. শুযূয (ব্যতিক্রম) মুক্ত: নির্ভরযোগ্য হলেও বেশি নির্ভরযোগ্যদের বর্ণনার বিপরীত নয়।
5. ইল্লত (গোপন ত্রুটি) মুক্ত: বাইরে থেকে ঠিক মনে হলেও ভেতরে কোনো সূক্ষ্ম ত্রুটি নেই।

এই পাঁচ শর্ত পূর্ণ হলেই হাদীছ ছহীহ; কোনো শর্ত দুর্বল হলে হাসান বা যয়ীফ পর্যায় পড়ে। উল্লেখ্য, জাল (বানোয়াট) হাদীছ বর্ণনা করা হারাম — রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: “যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার নামে মিথ্যা বলবে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।” (ছহীহ বুখারী: ১০৭; ছহীহ মুসলিম: ৩)

সাধারণ পাঠকের জন্য করণীয়

• কোনো হাদীছ পড়লে আগে দেখুন সূত্র দেওয়া আছে কি না — সূত্রহীন হাদীছ যাচাই ছাড়া প্রচার করবেন না।
• ছহীহ বুখারী ও ছহীহ মুসলিমের হাদীছ সর্বাধিক নির্ভরযোগ্য — প্রথমে এগুলোই পড়ুন।
• যয়ীফ বা জাল হাদীছ আমলের ভিত্তি হতে পারে না; সন্দেহ হলে বিশ্বস্ত আলেমের সাহায্য নিন।
• সামাজিক মাধ্যমে ছড়ানো হাদীছ যাচাই না করে শেয়ার করা থেকে বিরত থাকুন।

উপসংহার

হাদীছ ইসলামের দ্বিতীয় ভিত্তি — একে অস্বীকার করে ইসলাম অসম্পূর্ণ, আবার যাচাই ছাড়া গ্রহণ করলেও বিপদ। ছহীহ হাদীছের আলোকেই আমাদের আমল সাজাতে হবে — এটাই সঠিক পথ।

দলিল ও তথ্যসূত্র

• আল-কুরআন: সূরা হাশর ৫৯:৭; সূরা নাজম ৫৩:৩-৪; সূরা আলে ইমরান ৩:৩১
• ছহীহ বুখারী: ১০৭; ছহীহ মুসলিম: ৩ (মুকাদ্দিমা)
• ছহীহের পাঁচ শর্ত: মুহাদ্দিছগণের সর্বসম্মত উসূলে হাদীছের মূলনীতি